佛教文化

业力与轮回之业的造作者

业的造作者并不是单一的个体,并不是一个‘我’再造业,它的主谋是五蕴当中的‘行蕴’。这个‘行蕴’就是造作的种种心。五蕴的‘行蕴’当中包含著我们的种种烦恼,这些烦恼没...

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业力与轮回之业的分类

业可分为很多种类。 1、以身,口,意三业来分。 (1)身业:身体的行动是一种造作,故身体的行为就是身业。 (2)口业:用心驱使口讲话,是一种行为造作,故讲话是口业。 (3)...

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业力与轮回之轮回之迷

我们对轮回产生迷惑的原因 1、我们生不知来自何处?死不知往那里去?我们没有宿命通,不知道过去世怎样来?我们没有天眼通,不知道将来死了往哪去?结果我们生起一些邪见,胡...

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业力与轮回之对业与轮回的误解

佛教徒相信业、相信轮回,但对他们有误解。 (1)有些人认为佛教的业与轮回,是释迦牟尼佛从印度教的修行者那学习来的,而事实上并不是。业与轮回是世间的真理,因为印度的一...

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业力与轮回之业的止息

修行解脱者,进入无余涅槃后,他今生的果报身都舍掉,不再执取,以后再也不会在三界六道中受生,既是不受后有。业的止息并非把它完全灭除,这是断灭见;或是把所有的业果受完...

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业力与轮回之业的定义

古印度语称为竭摩,梵语(Karma),巴利文(Kamma),中文翻译为‘业’。业有三种含义:一者、造作;二者、行动;三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度,人们对业的解释为‘做事...

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业力与轮回之业的活动

我们造业后,来世要受果报,它们的活动过程是怎样的?其实,业的活动就是我们生死轮回的相续,我们日复日年复年的生活著,这就是业的活动。我们在受业报的过程中,又再造新的...

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佛学基础 六道轮回观

六道轮回观:天人,阿修罗,人,傍生(动物),鬼,地狱。 根据前生的福德业缘和心念,死后会转生到不同的道,比如积善多、福报大的可能为天人(神仙),而恶业多、贪嗔痴重的可...