堆绣唐卡:塔尔寺一绝

  堆绣唐卡,属于唐卡的一种,因其独特的制作工艺,现在属于比较少见的唐卡类型。青海省塔尔寺的堆绣是其三绝之一,每年重大法会期间,前来参观的游客络绎不绝。昨天藏汉双语网的小编介绍了卡尔斯的酥油花,今天咱们就说说——堆绣。

  一、关于堆绣的相关介绍

  堆绣是一种别开生面的寺院文化艺术,从广义上讲,堆绣属于唐卡的一种。唐卡从外观形式上讲大概有卷轴(绘画)唐卡、刺绣唐卡、提花唐卡、贴花唐卡(又称剪堆,即堆绣)和宝石唐卡等几种。“堆绣”为塔尔寺“三绝”之一。藏语里的堆绣称为“规唐”,意为用绸缎制作的唐卡,它采用浮雕与刺绣巧妙相结合的手法,将艳丽的五彩绸缎经过精心的裁剪、细心的熨烫和粘贴拼接,成就一幅幅做工考究、色彩艳丽,具有很强艺术感染力的佛教艺术品。

  堆绣的工序一般有图案设计、剪裁、堆贴、绣制,个别图案部分上色等。首先要在底布上绘出图案,之后,按照绘制的图案设色选料剪裁,按整体构图一点一点的进行拼堆。最后,再用乳胶粘贴,熨烫定型。

  堆绣是用各色棉布、绸、缎剪成所设计的各种图案形状,精心堆贴成一个完整的画面,然后用彩线绣制而成。其工序有图案设计、剪裁、堆贴、绣制,个别图案部分上色等。以堆贴为主,绣制为铺。堆绣分为平剪堆绣和立体堆绣两种。平剪堆绣是将剪裁成的各色布制图案堆贴在设计好的白布上,再用彩线或金线绣边即成。

  而在平剪的图像内垫上棉花或羊毛使图形鼓起,然后粘绣在对称的布幔上,再将堆绣好的不同形状的图像用绣缎联成一个巨幅画卷,均构一个完整的画面,悬挂于殿堂中,所堆绣的形象富有强烈的立体感和真实感,称为立体堆绣。

  堆绣题材也比较广泛,内容主要选择佛像、佛经和罗汉故事,也有神话传说中的“蟠桃会”和“八仙传说”画面。注重人物形态的塑造,讲究各色绸缎的选用配置。其粗犷中显细腻,点滴中见绝妙,技艺精湛,巧夺天工。 它采用浮雕与刺绣巧妙结合的手法,体现出较高的工艺美术价值和审美价值。大经堂中悬挂的“十六尊者(罗汉)显神通”和“八仙过海”,是两幅大型绝妙的堆绣佳作。堆绣艺僧依藏传佛教十六罗汉和八仙各自的神通,按照自己的丰富想象和审美经验堆绣出个性鲜明、形态表情各异、藏着神秘故事和色彩艳丽、美感十足的十六罗汉及八仙形象。他们或降龙、或伏虎、或镇魔、或返老还童,其造形皆达到了静中有动、生动传神、惟妙惟肖的境地。阿嘉活佛院和佐恪活佛院的佛堂中各藏有一幅内容为“蟠桃会”的立体堆绣作品。

  佐格佛堂内的是一幅独具匠心的汉文“寿”字形堆绣。宽约3尺,长6尺,字体美观大方,立体感较强。它将蟠桃会的盛况全部布局在这个堆绣寿字上。寿字上部正中为西王母娘娘,稍下两边为侍女,下面依次为八仙,最下端有悟空双手捧仙桃下跪做敬献之状。其间堆贴有表示长寿的仙鹿、寿桃、仙鹤、莲花等。寿字周围上部有红日皎月,祥云缭绕,中部卷云花草,下部有山水、狮虎。结构合理,布局紧凑,人物虽小而鲜明生动,近似浮雕,为堆绣艺术珍品。

  塔尔寺单幅堆绣题材多为各种佛、菩萨、护法神、密宗金刚、二十一度母、八祥瑞、宝马、白象、喷焰摩尼等图案;联幅画面多为佛教故事和神话故事。

  寺内珍藏有两幅用各种珠宝串镶制成的宝石唐卡,其中一幅吉祥天女护法神宝珠唐卡、一幅用各色锦线刺绣的密宗大势至菩萨唐卡像,是该寺难得见到的两幅珍品。寺院在祈愿法会期间展献在莲花山坡上的释迦牟尼、狮子吼佛、弥勒佛和宗喀巴大师等佛像,也是极为珍贵的堆绣艺术品。一般宽约20多米,高30余米,其平方面积之大能盖住一座小小山,实为艺术奇观。1996年,塔尔寺为河北承德普宁寺制作了一幅堆绣大佛像,正中为弥勒佛立像,左上为燃灯佛,右上为释迦牟尼佛,左下为文殊菩萨像,右下为金刚手菩萨像。堆绣大佛像高22.28米,宽16米。至今,寺院长年组织艺僧专门制作唐卡、堆绣。使这种独特的传统工艺发扬光大。寺区附近的一些商人也聘请艺人效仿制作,堆绣唐卡已开始远销国外。“堆绣”作为塔尔佛寺的文化艺术,在国内外影响很大,其知名度和声誉也很高,被誉为东方艺术奇观。

  塔尔寺每年农历四月、六月两次大法会上所晒的“大佛,也是艺僧们在巨幅锦幔上堆绣的大型佛像。大佛长十余丈,宽六七丈,从山顶一直展到山腰,气势壮观,供数万游客信徒瞻仰膜拜。堆绣是塔尔寺独特的传统艺术,是艺僧们美妙的艺术佳作。

  二、堆绣按照材质可分两种

  1.布艺堆绣

  布艺堆绣画即用布做的画,是中国古代流传的一种传统民间工艺。它起源于唐朝,前身是丝绫堆绣,到了清朝有了进一步的发展。据说乾隆的母亲就曾亲自带领宫女们用这种工艺做出了很多花鸟、人物作品。其色彩艳丽、层次分明、神态逼真、生动活泼、故宫博物院至今还收藏、陈列着很多丝绫堆绣作品。

  布艺堆绣画是一种高雅的艺术,可以装点居室,也是馈赠亲友的好礼品。它因做工精美、色彩丰富、立体感强、简单易学而深受很多老同志的喜爱。

  2.丝绫堆绣

  该工艺有着悠久的历史,一千多年前的南北朝时期,中国的荆楚一带就有了这种工艺的雏形。当地有一种风俗,逢年过节的时候,用五色的彩绸剪贴成花、鸟形,贴在屏风或戴在头上。这种风俗在唐朝得到了充分的发展,形成了一种独特的手工艺,叫“贴绢”和“堆绫”。贴绢是以单层丝织物剪成图案平贴,堆绫则是用丝绫或其他丝织物剪贴、堆叠拼成成多层次的图案。有诗词这样描述:“新贴绣罗襦,双双金鹧鸪”,形容拼贴装饰衣裙的漂亮。

  丝绫绣工艺在原材料的运用上也充满创意,独具匠心。它选用的主要材料有丝绸、花绫、绢、棉布和凤尾纱。系列成套,纱色由浅入深,韵味无穷,像传说中凤凰的羽毛一样美丽。丝绫堆绣选用凤尾纱为主要材料,制作出材料美、形式美、色彩美的装饰艺术品。

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